Астрологический символизм Пасхи и Воскресения

16 апреля 2017 года христиане празднуют Пасху — день Светлого Воскресения Христова.¹ Этот праздник нередко увязывают с традиционными языческими праздниками весны и равноденствия.² Есть ли в Пасхе скрытый астрологический символизм?

Согласно Евангелиям, Иосиф взял тело распятого Христа, «обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своём гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился» (Мф 27:59-60). А на третий день, в соответствии с пророчествами, «по прошествии субботы, на рассвете первого дня недели» Христос воскрес: «Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов» (Мк 16:9).

У католиков (в православных расчётах есть некоторые отличия) праздник Пасхи приходится на первое воскресение после первого полнолуния, наступившего после весеннего равноденствия. В астрологической терминологии это означает первое воскресение после полнолуния в Овне, знаке зодиака, символом которого является Баран, или Агнец.

Воскресение (то есть день, когда воскрес Христос) является «днём Господним» (лат. dies Dominicus), днём Солнца, которое является астрологическим управителем этого дня недели. В английском и ряде других языков Солнце сохранилось в названии воскресенья — sunday — «Солнца день».

Солнце в Овне находится в экзальтации, то есть проявляет все свои качества наиболее ярко.³ А планета Сатурн, которая является символом смерти, материальных и телесных ограничений, находится в Овне в падении. Таким образом, Пасха и Воскресение означают, с астрологической точки зрения, божественное преодоление смерти и ограничений материи. Ежегодное празднование Пасхи и скрытый универсальный символизм Воскресения призваны напоминать человеку о той духовной работе, которую необходимо выполнять каждому человеку:⁴

Христос — истинный эзотерический СПАСИТЕЛЬ — это не человек, но БОЖЕСТВЕННЫЙ ПРИНЦИП в каждом человеческом существе. Тот, кто стремится к пробуждению духа, распятого в нём его собственными мирскими страстями и лежащего в глубине «гробницы» его греховной плоти, кто обладает силой откатить камень материи от дверей своего собственного внутреннего святилища, тот имеет в себе воскресшего Христа.